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Tema Mayo Desequilibrios en el Aliento desde: Hazrat Inayat Khan: 'Healing and the Mind World' |
Como el mecanismo del cuerpo depende de la respiración para su subsistencia y para su salud, la respiración es importante para sostener la mente y mantener su trabajo regular. La mayoría de las veces, la confusión, depresión o cualquier otro trastorno de la mente tienen su raíz en un desorden de la respiración. Todas las enfermedades, como las alucinaciones y los delirios, están causadas por una respiración incorrecta. Por ejemplo, si una persona viene corriendo o se apresura por un momento, pierde la regularidad de su respiración por ese momento y en ese momento es incapaz de pensar correctamente. Si la ciencia y el Estado supieran esto, seguramente podrían hacer algún cambio en la ley actual. A muchos de los que son encarcelados por algún delito causado por ellos durante los momentos de respiración irregular, el estado los enviaría para que se curaran y les enseñaran a respirar en lugar de enviarlos a la cárcel, pues ni la cárcel los cura ni se beneficia con su presencia allí. Con esto quiero decir que no sólo un trastorno de la mente que se produce en un momento determinado está causado por la respiración irregular, sino también un trastorno que se produce muchas veces durante el día, siempre que la respiración no se realiza correctamente. Las personas que se vuelven impulsivas, o que muestran una naturaleza irritable, que se impacientan a veces, que tienen ataques de ira, de pasión o de risa, que tienen rachas de lágrimas... todas tienen una respiración irregular, que es la causa de todo esto. El médico no tiene remedio para sus males; la psicología moderna no ha encontrado el vínculo; pero los seres humanos de la Vida Interior de antaño han creído durante años - y no sólo han creído, sino que han practicado - y han descubierto al final que el equilibrio de la mente depende por completo de la regularidad de la respiración. Yo solía divertirme en la India con un amigo que se enfadaba con mucha facilidad. A veces, cuando me visitaba, le decía: ‘¿Estás enfadado hoy?’ Me preguntaba: ‘¿Y cómo sabes que estoy enfadado hoy?’ Le respondía: ‘Tu turbante me lo dice. La forma en que te atas el turbante no muestra armonía'. No hay nada en este mundo que no tenga un propósito, y, aunque el lugar de uno en el esquema de la vida pueda parecer diferente al de otro, sin embargo, en la suma total de las cosas, nosotros y la creación inferior, junto con los jinns y los ángeles, tenemos nuestro propósito; ese propósito es la realización de la verdad, y ésta llega a todos en forma de dicha.
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