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Petama Foro Agosto 'Nuestra parte divina y nuestra parte humana - 1' desde Hazrat Inayat Khan: 'Healing Papers' |
No solo en esta época, sino también en épocas pasadas, lo primero de lo que se han dado cuenta los seres humanos ha sido su propia existencia limitada, formada por materia, a la que llamaban 'yo'. Esto no es culpa suya; se debe a que las religiones se han interpretado con la intención de dominar al pueblo, de mantenerlo bajo el control de quienes entendían su significado. Los sacerdotes solo han permitido que la gente comprenda muy poco, y todo lo demás se lo han quedado para sí mismos. Decían: 'Sois seres comunes y corrientes. Dios está demasiado por encima de vosotros como para que podáis comprenderlo. Nosotros somos los únicos que podemos comunicarnos con Él, los únicos que podemos comprenderlo, pero vosotros debéis quedaros donde estáis'. Durante toda su vida, Buddha luchó con ahínco contra esto. Cuando alguien le hablaba de un espíritu, de Dios, o hacía alarde de una vida santa e Interior, él respondía: 'No creo en eso'. Pero esto era muy extremo, pues llevaba a la gente a caer en otro error: les llevaba a afirmar que no existía Dios, ni ningún espíritu. Otra razón de esta separación fue que siempre ha existido la tendencia de quienes comparten la misma forma de pensar, las mismas creencias o la misma fe, a reunirse en un mismo grupo, en una misma sociedad, con el fin de animarse mutuamente en sus ideas. De este modo, se separaron del resto de la humanidad. El ser humano de la Vida Interior nunca ha creído ciegamente. De hecho, no cree, sino que experimenta. Experimenta que él mismo es el Ser en su totalidad. Hay un verso de un poeta hindustaní que dice: Detrás de aquel rostro humano se escondía Dios, y yo no lo sabía. Me cubrí los ojos y me separé de la Verdad, y no lo supe. Es un verso muy hermoso y lleva un profundo significado. Todos tenemos una parte divina y una parte humana. El ser humano está compuesto por dos elementos: el espíritu y la materia. El espíritu es la parte más sutil y la materia es la parte más densa; la parte más sutil, el espíritu, se ha transformado en la parte más densa. Una parte es el yo exterior y limitado que vemos, y la otra es el ser ilimitado. Nuestro yo humano exterior está compuesto por los cinco elementos, pero, en realidad, los seres humanos somos mucho más grandes y nos extendemos mucho más allá de lo que solemos creer. Por ejemplo, cuando alguien se presenta ante un público, parece tener un tamaño determinado; pero, cuando habla, su tamaño es tan grande como el área a la que llega su voz. Aunque un amigo o un ser querido esté a miles de millas de distancia, sentirá nuestro apego, nuestro cariño. El sentimiento nace aquí, pero se manifiesta allá. Esto demuestra que, en nuestros sentimientos, somos aún más grandes. Hay muchas ideas que embriagan a los seres humanos; muchos sentimientos actúan sobre el alma como vino, pero no hay vino más fuerte que el altruismo.
Gayan - Chalas
(Maheboob Khan, el hermano de Hazrat Inayat Khan, ha compuesto música a una serie de aforismos de Hazrat Inayat Khan en mitades del siglo anterior, como ésta ‚How Shall I thank Thee‘. Mohammed Ali Khan, el primo de Hazrat Inayat Khan, ha cantado esta canción en un concierto en Zurich alrededor del año 1956 – aquí la podéis escuchar) Gayan como E-book - clica aquí Vadan como E-book - clica aquí Nirtan como E-book - clica aquí esos E-books están libres de costes - utilizáis bien sus tesoros! |
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