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Petama Ratgeber Mai 'Die Musik des Lebens' aus Hazrat Inayat Khan: 'Art of Personality' |
Bei der Charakterbildung ist es von größter Bedeutung, dass wir lernen, uns der Welt zu stellen – jener Welt, in der wir auf Sorgen und Nöte, auf Freuden und Leiden treffen. Es fällt uns sehr schwer, diese vor der Welt zu verbergen; zugleich soll ein weiser Mensch jedoch nicht alles zeigen, was er empfindet, und auch nicht in jedem Augenblick seine Gefühle offenbaren. Ein gewöhnlicher Mensch reagiert wie eine Maschine auf jeden äußeren Einfluss und jeden inneren Impuls; und auf diese Weise gelingt es ihm sehr oft nicht, der Gesetzmässigkeit der Musik des Lebens zu folgen. Für einen weisen Menschen ist das Leben Musik; und in dieser Symphonie muss er eine bestimmte Rolle spielen. Wenn wir uns so niedergeschlagen fühlen würden, dass unser Herz einen tieferen Ton anschlägt, und das Leben in diesem Moment von uns verlangen würde, einen höheren Ton anzuschlagen, dann hätten wir das Gefühl, in dieser Musik versagt zu haben, in der wir unsere Rolle angemessen spielen sollen. Dies ist der Test, anhand dessen wir eine alte Seele von einer kindlichen Seele unterscheiden können. Die kindliche Seele wird jedem Gefühl nachgeben; die alte Seele wird trotz aller Schwierigkeiten den höheren Ton anschlagen. Es gibt Momente, in denen wir das Lachen zurückhalten müssen, und es gibt Zeiten, in denen wir Tränen zurückhalten. Und jene, die das Stadium erreicht haben, in dem sie die Rolle, die ihnen im Drama dieses Lebens zugedacht ist, wirkungsvoll spielen können, haben sogar Kontrolle über ihren Gesichtsausdruck; sie können ihre Tränen in ein Lächeln verwandeln oder ihr Lächeln in Tränen. So fragen wir vielleicht: ‘Ist es nicht Heuchelei, nicht natürlich zu sein?’ Doch wer seine Natur beherrscht, ist natürlicher; er ist nicht nur natürlich, er ist Herr über seine Natur, während derjenige, dem die Fähigkeit seine Natur zu nutzen fehlt, trotz seiner Natürlichkeit schwach ist. Zudem muss man verstehen, dass wahre Zivilisation die Kunst des Lebens bedeutet. Was ist diese Kunst? Es ist das Erkennen der Musik des Lebens. Sobald eine Seele für die ewige Musik des Lebens erwacht ist, wird sie es als ihre Verantwortung, als ihre Pflicht betrachten, ihren Teil im äußeren Leben zu spielen, auch wenn dies in bestimmten Zeiten im Widerspruch zu ihrem inneren Zustand stehen mag. Wir sollen in jedem Augenblick unseres täglichen Lebens das wissen: ‘Was verlangt das Leben von mir, was fordert es von mir, und wie soll ich auf die Forderung meines Lebens antworten?’ Dies setzt voraus, dass wir uns der Lebensumstände voll und ganz bewusst sind. Wir müssen Einblick in die menschliche Natur gewinnen, und wir müssen in der Lage sein, unseren eigenen Zustand in seiner Ganzheit zu erkennen. Wenn wir sagen: ‘Ich bin, wie ich bin; wenn ich traurig bin, bin ich traurig; wenn ich froh bin, bin ich froh’, dann haben wir dies noch nicht erreicht. Nicht einmal die Erde wird denjenigen ertragen, der den Anforderungen des Lebens nicht gerecht wird. Der Himmel wird diesen Menschen nicht dulden, und die Welt wird keinen Platz für jenen bieten, der nicht bereit ist, das zu geben, was das Leben von ihm verlangt. Wenn dies wahr ist, dann ist es am besten, wenn es leicht und bereitwillig geschieht. Je weiter wir in unserer Rolle in diesem Orchester voranschreiten, desto besser erfüllen wir unseren Part in der Symphonie des Lebens. Was ist notwendig, um diese Selbstbeherrschung zu erlangen? Wir müssen unser Inneres beherrschen, denn jeder äußerer Impuls ist nichts anderes als eine Reaktion auf den inneren Zustand. Deshalb müssen wir uns zunächst einmal die Kontrolle über uns selbst, über unser Inneres, aneignen; dies geschieht durch die Stärkung des Willens und auch durch ein besseres Verständnis des Lebens.
Sobald eine Seele zur ewigen Musik des Lebens erwacht ist, wird sie es als ihre Verantwortung, als ihre Pflicht betrachten, ihre Rolle im äußeren Leben zu spielen, selbst wenn dies im Widerspruch zu ihrem momentanen inneren Zustand steht
Vadan - Chalas
(Maheboob Khan, Hazrat Inayat Khans Bruder, hat in der Mitte des letzten Jahrhunderts eine Reihe von Hazrat Inayat Khans Aphorismen in Musik gesetzt, wie das ‘How Shall I Thank Thee’. Mohammed Ali Khan, Hazrat Inayat Khans Cousin, hat ums Jahr 1956 herum dieses Lied in einem Konzert in Zürich gesungen – hier könnt Ihr es hören) |
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