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Petama Thema Juli 'Magnetismus des Gemütes' - 3
aus Hazrat Inayat Khan: 'Healing Papers' |
Es ist nicht so, dass alle mitfühlenden Menschen immer taktvoll sind. Es gibt Menschen, die überaus liebevoll und dennoch taktlos sind; je mehr sie ihren Freunden gefallen wollen, desto mehr verärgern sie diese. Ihre liebevollen Worte können zu Steinen statt zu Blumen werden. Das bedeutet nicht, dass sie keine Liebe empfinden oder kein Mitgefühl haben; es bedeutet lediglich, dass ihnen dieser große geistige Reichtum fehlt, den wir Taktgefühl nennen. Es gibt drei Stufen von Rhythmus im Gemüt. 1) Es gibt ein Gemüt, das langsam arbeitet und langsam wahrnimmt, 2) Es gibt ein Gemüt, das sanft erschafft und sanft wahrnimmt, 3) Und die dritte Stufe ist das Gemüt, das schnell wahrnimmt und schnell Gedanken formt. Aus diesen drei Rhythmen des Gemütes, von denen jeder seinen eigenen Einfluss hat, ergibt sich ein besonderes Phänomen. Die drei Eigenschaften des Gemütes – langsam, sanft und lebhaft – sind das Ergebnis der drei Gunas, wie sie im Sanskrit genannt werden: Satva, Rajas und Tamas. 1) Es gibt einen Menschen, dem wir etwas sagen können, und der antwortet: ‘Gibst du mir Zeit, darüber nachzudenken? Darf ich dir morgen davon erzählen?’ Die Antwort, die er uns geben wird, wird sicherlich von Wert sein. 2) Da ist ein anderer, er hat uns etwas sagen hören und fragt: ‘Und dann? Was dann?’- und dann reden wir weiter, und während wir etwas anderes sagen, denkt er über das nach, was ihm in den Sinn gekommen ist. Bis wir unser Gespräch beendet haben, hat er eine passende Antwort auf das gefunden, was wir zuerst gesagt haben. 3) Und dann gibt es noch einen dritten Menschen, der uns antwortet, noch bevor wir unseren Satz zu Ende gesprochen haben; weit davon entfernt, über das Gesagte nachzudenken, hat er es gar nicht erst gehört. Er hat sich sofort eine Meinung dazu gebildet und gibt prompt eine Antwort. Ein solcher Mensch kann leicht Fehler begehen. Zusammenfassend könnten wir sagen, dass es zwei grundlegende Gemütshaltungen gibt, von denen die eine als lebendiger Geist und die andere als toter Geist bezeichnet werden kann. Ein lebendiger Geist offenbart seine Lebendigkeit durch seine schöpferische und wahrnehmende Kraft. Die Freude, die ein Mensch aus einem klaren Geist und einer lebendigen Geisteshaltung schöpft, ist eine Freude, die mit den Freuden dieser Welt nicht zu vergleichen ist. Eine brillante Intellektualität vermittelt das Vergnügen, in der Luft zu schweben; sie erhebt uns über die Erde. Dieser Denker gleicht einem Vogel, der in der Luft fliegt, im Vergleich zum Menschen, der wie ein Tier auf seinen vier Beinen steht; und die Freude des Vogels, der in der Luft fliegt, ist unvergleichlich größer als das Vergnügen des Tieres, das auf der Erde wandelt. Aufrichtigkeit ist das Juwel, das sich in der Schale des Herzens bildet..
Bowl of Saki - 28. Januar |
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